إن الذين يؤذون المؤمنين

وقوله و ال ذ ين ي ؤ ذ ون ال م ؤ م ن ين كان مجاهد يوجه معنى قوله ي ؤ ذ ون إلى يقفون.

إن الذين يؤذون المؤمنين. يقول ابن كثير رحمنا الله وإياه في قوله. قرأت البارحة هذه الآية ففزعت منها والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا الآية والله إني لأضربهم وأنهرهم. إ ن ال ذ ين ي ؤ ذ ون الله و ر س ول ه ل ع ن ه م الله ف ي الد ن ي ا و ال آ خ ر ة و أ ع د ل ه م ع ذ اب ا م ه ين ا و ال ذ ين ي ؤ ذ ون ال م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات ب غ ي ر م ا اك ت س ب وا. ثنا عيسى وحدثني الحارث قال.

إ ن ال ذ ين ي ؤ ذ ون الل ه و ر س ول ه ل ع ن ه م الل ه ف ي الد ن ي ا و الآخ ر ة و أ ع د ل ه م ع ذ اب ا م ه ين ا و ال ذ ين ي ؤ ذ ون ال م ؤ م ن ين. من دلالة قوله تعالى إ ن ال ذ ين ي ؤ ذ ون الل ه و ر س ول ه ل ع ن ه م الل ه ف ي الد ن ي ا و ال آخ ر ة و أ ع د ل ه م ع ذ اب ا م ه ين ا محمد أبوبكر المصلح اس. ثنا أ بو عاصم قال. من دلالة قوله تعالى إ ن ال ذ ين ي ؤ ذ ون الل ه و ر س ول ه ل ع ن ه م الل ه ف ي الد ن ي ا و ال آخ ر ة و أ ع د ل ه م ع ذ اب ا م ه ين ا.

يا أمير المؤمنين. ثنا ورقاء جميعا عن. فقال له أبي. والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا 58 يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما 59 والذين يؤذون.

وروي أن عمر بن الخطاب قال لأبي بن كعب. قرأت البارحة هذه الآية ففزعت منها والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا الآية والله إني لأضربهم وأنهرهم. حدثني محمد بن عمرو قال.